Archive for julio, 2015

Don Miguelada de Luesia

 

Cartel de l IV Don Miguelada de Luesia

Cartel de l IV Don Miguelada de Luesia

 

25 de Julio de 2015

Un poco de historia

La primera cita de Luesia en la documentación histórica acontece en un diploma delmonasterio de Leire fechado el 14 de febrero de 938, donde aparece con la forma «Lusia».5 Sin embargo, la localidad fue conquistada por los cristianos algunos años antes, bajo el reinado de Sancho Garcés I de Pamplona, entre 905 y 911.6.

En el siglo X se reforzó el castillo y se restauró y amplió el monasterio, situado en las ruinas del Corral del Calvo desde elsiglo V.7 Del año 970 data un relieve prerrománico que figura a un rey sosteniendo una cruz procesional (similar a la Cruz de la Victoria de los reyes asturianos) de largo astil, con el que se pone al frente de su mesnada en las batallas. Esta cruz es la misma de las monedas de la tradición pamplonesa y que pasó posteriormente a las monedas aragonesas y fue interpretada posteriormente (y erróneamente) con una presunta heráldica de los Arista en la Cruz de Íñigo Arista (con Pedro IV de Aragón) o de «arbor ad modum floris» (árbol a modo de flor, según Jaime I) y en el siglo XV, como árbol de Sobrarbe.

Las campañas de Almanzor de fines del siglo X afectaron plenamente a Luesia. El monasterio fue abandonado y el castillo sufrió graves daños. Con Sancho el Mayor se vuelven a reconstruir abadía y fortaleza en 1025-1030.8

En 1124, año en que alcanza el estatus de «villa»,9 Alfonso I de Aragón el Batallador concede un fuero de repoblación al enclave, fija sus límites y prevé

abril de 1154 elprinceps de Aragón Ramón Berenguer IV concede a los pobladores del burgo de San Esteban de Luesia el fuero de Jaca.11

Hasta el 14 de febrero de 1247, reinando de Jaime I de Aragón, Luesia fue siempre feudo de realengo; incluso tras su enajenación del patrimonio real en esa fecha para ceder el lugar a Pedro Jiménez de Luesia, hubo varias recuperaciones de los reyes de Aragón de la villa para integrar de nuevo las posesiones directas del monarca, aunque buena parte del resto de la Edad Media Luesia perteneció a distintos nobles, entre los que figuraron Pedro de Jérica en el siglo XIV, y en el XV losFernández de Heredia. En este mismo siglo pasó a formar parte de las posesiones del arzobispo de Zaragoza. Hasta la desaparición de los señoríos judiciales por Decreto de 1811 en las Cortes de Cádiz,

 

 

El evento

El mercado medieval, que se celebra  a finales de julio conmemora el regreso triunfante de un hijo de la villa Don Miguel de Luesia, quien lucho al lado de Pedro II en la batalla de las navas de Tolosa en 1212, celebrando este acontecimiento los años pares., y los años impares la conmemoración de la muerte de Don Miguel Junto al rey Pedro II en la batalla de Muret 1213 .

Los Almogávares de Zaragoza montamos un campamento medieval, realizamos una charlas de vestuario y armamento, exposición de trajes y armas y taller de luchas medievales.

Campamento medieval de los Almogávares en Luesia en la Don Miguelada

Campamento medieval de los Almogávares en Luesia en la Don Miguelada

 

Campamento medieval de los Almogávares en Luesia en la Don Miguelada

Campamento medieval de los Almogávares en Luesia en la Don Miguelada

 

 

Taller de lucha con espadas  en Luesia en la Don Miguelada

Taller de lucha con espadas en Luesia en la Don Miguelada

 

Taller de lucha con azconas en Luesia en la Don Miguelada

Taller de lucha con azconas en Luesia en la Don Miguelada

Mercado medieval de Daroca

 

Cartel de la Feria Medieval de Daroca

Cartel de la Feria Medieval de Daroca

 

24, 25 y 26 de Julio 2015

Un poco d historia

En el siglo IX, se convirtió en una de las medinas más importantes de la Marca Superior de al-Andalus. Por su posición central y su ubicación en una encrucijada de caminos, fue sede de los gobernadores militares que se sucedieron en el linaje de los tuyibíes, y cuna de una escuela coránica donde se formaron intelectuales de enorme prestigio. El cronista musulmán Abu ‘Abd Allah Yaqut dijo de Daroca que Llevan la nisba (nombre de procedencia geográfica) con referencia a ella un gran número de personajes ilustres. Desde esta ciudad se vertebraron las sierras Ibéricas centrales y sus valles y se conformó un centro político y comercial durante la época musulmana: Es una ciudad pequeña pero muy poblada, con abundancia de jardines y viñas; todo allí es abundante y barato, escribió al-Himyari.

El Cid, a fines del siglo XI, la sometió a parias, y allí estuvo el Campeador durante varios meses curándose de una larga enfermedad. Los musulmanes levantaron la nueva medina de Daroca al abrigo de una poderosa fortaleza, aprovechando una suave y soleada ladera, que aterrazaron adaptando el urbanismo al relieve existente y orientando las casas hacia el sur para un óptimo uso de los rayos del sol invernal. Pero la fundación tuvo tanto éxito que a lo largo del siglo XI las casas llenaron toda la ladera y se desbordaron por el fondo del barranco.

Reconquista

Conquistada en el mes de junio de 1120 por el rey Alfonso I de Aragón, fue dotada en 1142 de un fuero de repoblación que incluía un amplísimo territorio de casi diez mil kilómetros cuadrados y más de doscientas aldeas, entre el valle del Ebro y el sur de Teruel, y la frontera con Castilla y las tierras de Montalbán y el Maestrazgo. La villa de Daroca creció con nuevos barrios y arrabales a lo largo del siglo XII gracias a las numerosas y variadas gentes que acudieron a Daroca desde Francia, Castilla, Aragón, Navarra y Cataluña a causa de las amplias libertades que en ese fuero se contenían:“Yo, Ramón Berenguer, príncipe de Aragón, hago esta carta a los barones y pobladores de Daroca y les doy fuero para que sean libres…” Así reza uno de los párrafos del famoso fuero, un verdadero oasis de libertades en medio de una Europa feudal en la que la mayoría de los pobladores eran siervos.

Batalla medieval de daroca

Batalla medieval de daroca

Nadie fue en aquella Europa feudal tan libre como los darocenses. Fue entonces cuando se construyó el barrio de la Franquería, articulado en torno a la calle Mayor, de más de seiscientos metros de longitud y ocho de anchura, que la convierten en una de las calles medievales más amplias y monumentales de Europa. Centro político, jurídico y económico de una extensa área,.

Reino de Aragón

Fortaleza principal del reino de Aragón, en el siglo XII como frontera ante el Islam y a partir del siglo XIII frente a Castilla, Daroca se rodeó de un amplísimo cinturón de murallas de tapial, ladrillo y piedra de casi cuatro kilómetros de extensión, con tres castillos, más de cien torreones y varias puertas, dos de ellas, la Baja y la Alta, monumentales. Dentro del recinto murado y en el arrabal exterior crecieron iglesias, monasterios y a partir del siglo XV palacios y casonas; hasta veinte iglesias, seis conventos y varias decenas de palacios y casas palaciegas llegó a contar Daroca. De todo ello conserva menos del cincuenta por ciento, pese a lo cual, esta ciudad sigue siendo una de las de más rico patrimonio monumental de Aragón.

Durante la Edad Media coexistieron en Daroca tres comunidades religiosas: la cristiana, mayoritaria y dominante, la musulmana, con una población de más de trescientos miembros que se reunían en torno a un barrio propio con su mezquita y sus servicios, y la judía, que llegó a ser la tercera aljama de Aragón en el siglo XIII.

 

El evento

En el mercado medieval los años impares la temática es el siglo XIII, las luchas entre sarracenos y cristianos, recreando la leyenda de los corporales de Daroca.y los años pares la temática  es la guerra de los dos Pedros el de Aragón y el de Castilla en el siglo XIV ,la entrada triunfal del Rey Pedro IV a Daroca concediéndole el título de ciudad y Porta Férrea de Aragón.

Almogávares de Zaragoza en Daroca

Almogávares de Zaragoza en Daroca

Alarcos

 

 

Cartel Batalla de Alarcos

Cartel Batalla de Alarcos

 

17, 18 y 19 de Julio de 2015

Un poco de historia

La batalla de Alarcos (en árabe: معركة الأرك ma’rakat al-Arak) fue una batalla librada junto al castillo de Alarcos(en árabe: al-Arak الأرك), situado en un cerro a cuyos pies corre el río Guadiana, cerca de Ciudad Real(España), el 19 de julio de 1195, entre las tropas cristianas de Alfonso VIII de Castilla y las almohades de Abū Ya’qūb Yūsuf al-Mansūr (Yusuf II), saldándose con la derrota para las tropas cristianas, la cual desestabilizó por completo al Reino de Castilla y frenó todo intento de reconquista hasta la batalla de Las Navas de Tolosa.

Antecedentes

En 1177, el monarca castellano Alfonso VIII conquistó Cuenca con ayuda de Aragón. Inquieto, el califa Abū Yūsuf Ya’qūb al-Mansūr pactó en 1190 un periodo de paz para frenar el avance castellano sobre Al-Ándalus. Cuando expiraba el trato, recibió noticias de que habían surgido revueltas en sus posesiones del norte deÁfrica. Alfonso VIII había empezado a levantar en una elevación sobre el río Guadiana la ciudad de Alarcos, que no tenía terminada su muralla, ni aun asentados todos sus nuevos pobladores, cuando una expedición, dirigida por el belicoso arzobispo de Toledo, Martín López de Pisuerga, penetró en las coras de Jaén y Córdoba y saqueó las cercanías de la capital almohade (Sevilla) en la Península. Este desafío de la fuerza castellana enfureció sobremanera a Ya’qub, quien decidió mandar todas sus fuerzas disponibles para contener al monarca castellano.:

Defensa de las murallas en la batalla de Alarcos

Defensa de las murallas en la batalla de Alarcos

Ataque de las tropas en la batalla de Alarcos

Ataque de las tropas en la batalla de Alarcos

 

Lucha en las murallas de la Batalla de Alarcos

Lucha en las murallas de la Batalla de Alarcos

Recreacionistas participantes en la batalla de Alarcos, entre los cuales, estamos los Almogávares de Zaragoza

Recreacionistas participantes en la batalla de Alarcos, entre los cuales, estamos los Almogávares de Zaragoza